Listing 1 - 10 of 81 | << page >> |
Sort by
|
Choose an application
„Die Schwierigkeit ist, um darauf nochmals hinzuweisen, einen Gedanken zu denken, der den Funktionen der neuronalen Vorgänge tatsächlich gerecht wird, nämlich dass die neuronale Aktivität der neuronalen Areale unser bewusstes Sehen realisiert bzw. ist, ohne dass das Sehen dort wäre oder wir dort im Kopf etwas sähen oder Neuronen dort etwas repräsentierten. Denn das Sehen ist eine Relation, und das Gesehene ist dort, wo wir es mit den Augen sehen.“ Die 2008 erstmals erschienene Studie gibt sowohl einen grundsätzlichen Einblick in die neurophysiologischen Grundlagen des Sehens als auch und vor allem eine differenzierte Diskussion und Kritik neurowissenschaftlicher bzw. -psychologischer Theorien der visuellen Wahrnehmung. Es werden deren philosophische Wurzeln und mit diesen verbundene Probleme und mereologische Fehler aufgezeigt. Schließlich werden Grundlagen zu einer handlungsorientierten Auffassung der visuellen Wahrnehmung (unter Berücksichtigung emotionaler Bewertungen) dargelegt. Die in Grundzügen entwickelte Position weist Parallelen zu John R. Searles („Seeing things as they are“) entwickelten Wahrnehmungstheorie auf, was den grundsätzlichen Charakter der Studie zum Ausdruck bringt und ihre Wiederauflage rechtfertigt.
Neurobiology. --- Epistemology. --- Neurobiology. --- Epistemology.
Choose an application
Choose an application
Genetic epistemology --- Genetic psychology --- Genetic epistemology. --- Genetic psychology.
Choose an application
Genetic epistemology --- Genetic psychology --- Genetic epistemology. --- Genetic psychology.
Choose an application
Skepsis ist die Bezeichnung für eine philosophische Haltung, die grundsätzlich in Frage stellt, dass wir überhaupt irgendetwas wissen können. Trotz der Erfolge der modernen Naturwissenschaften kehrt diese Frage in der gegenwärtigen Philosophie wieder. Denn es ist gerade die Wissenschaft, die uns lehrt, dass die Welt anders ist, als sie uns erscheint. Daher stellt sich für einen Skeptiker die Frage, ob sie nicht auch anders sein könnte, als sie der Wissenschaft erscheint. Diese Frage führt auf den Unterschied von Sein und Schein, von dem die antike Skepsis ihren Ausgang nimmt und der in der modernen Skepsis wiederkehrt. Allerdings besteht die Skepsis nicht nur aus kritischen Rückfragen an Wissensansprüche, sondern auch in einer Lebensform. Wenn wir nichts wissen können, was sollen wir dann tun? Auch diese Frage muss thematisieren, wer sich der Skepsis stellt.
Choose an application
« On considérera comme un appareil toute technique qui développe un jeu autonome sur la perception et la sensibilité et, affectant une singularité, la transforme. » Appareil, revue en libre accès numérique, veut offrir un espace au développement d'une théorie et d'une analyse des appareils, qui se veulent fertiles pour penser le contemporain. Elle recueille pour cela des contributions venant de champs divers : philosophie, théories des arts, histoire, sciences humaines, sciences politiques... Appareil publie deux numéros thématiques par an, et se dote également de rubriques à publication continue : articles, billets, notes de lecture, etc., adressés à la revue y sont publiés après avis du comité éditorial.
sociology --- political studies --- thought --- representation --- epistemology
Choose an application
Le mouvement général des sciences est de fournir les moyens théoriques d'une reconstruction des phénomènes, en élaborant des lois explicitant leurs régularités sous-jacentes. Aujourd'hui, l'attitude générale en sciences repose sur l'a priori des déterminismes, quelle que soit leur forme. La pensée humaine, dans ses rapports au monde, est une confrontation permanente aux systèmes complexes qui nous habitent et dans lesquels nous habitons. Chacun d'eux possède une histoire propre qui le rend singulier et source continue de surprises. On se prend à le penser comme système autonome avec ses lois propres et ses degrés de liberté interne. Quand il s'agit de penser l'être humain, la tentation est encore plus forte de lui prêter un libre arbitre. La question fondamentale est donc celle de la compatibilité entre la pensée scientifique en quête de déterminismes, et la compréhension des complexités, sources continues d'indéterminismes. Comment obtenir une conciliation quand, de la physique à l'éthique, en passant par la cellule biologique, les êtres multicellulaires et les sociétés, on remonte les niveaux d'organisation ? Peut-on y parvenir quant à l'être humain et la société sans remettre en question certains aspects cruciaux comme la responsabilité et l'éthique ? Ce livre a pour but de revisiter ce débat fondamental, auquel Henri Atlan a consacré une grande partie de son œuvre, en s'appuyant, d'une part, sur les approches récentes de la modélisation des systèmes complexes et, d'autre part, sur la tradition philosophique multimillénaire.
Choose an application
Emigration and immigration --- Social epistemology --- Social conditions
Choose an application
Psychology --- Science --- Psychologie --- Sciences --- Philosophy --- History --- Philosophie --- Histoire --- Psychology - Epistemology - Philosophical History --- Epistemology --- Philosophical History --- Psychology - Philosophy - History
Choose an application
Three questions motivate this book's account of evidence for the existence of God. First, if God's existence is hidden, why suppose He exists at all? Second, if God exists, why is He hidden, particularly if God seeks to communicate with people? Third, what are the implications of divine hiddenness for philosophy, theology, and religion's supposed knowledge of God? This book answers these questions using a new account of evidence and knowledge of divine reality that challenges scepticism about God's existence. The central thesis is that we should expect evidence of divine reality to be purposively available to humans, that is, available only in a manner suitable to divine purposes in self-revelation. This lesson generates a seismic shift in our understanding of evidence and knowledge of divine reality. The result is a much-needed reorienting of religious epistemology to accommodate the character and purposes of an authoritative, perfectly loving God.
Knowledge, Theory of (Religion) --- Epistemology, Religious --- Religious epistemology --- Religious knowledge, Theory of --- Religion --- Theology, Doctrinal --- Philosophy --- Arts and Humanities
Listing 1 - 10 of 81 | << page >> |
Sort by
|